第7章 江湖篇

社会万象 叶枫FiyHqy 加书签

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一直对江湖充满了向往,他渴望像电视剧里的侠客一样,行侠仗义、快意恩仇。然而,现实却给了他当头一棒。

一次偶然的机会,结识了一位真正的武林高手。高手告诉他,江湖并不是他想象中的那样美好。在古代,侠客们也常常为了生计而奔波,并非完全不为金钱所困。

开始反思自己的认知,意识到,电视剧中的江湖只是一种理想化的呈现。真正的江湖,充满了挑战与困难。

听完高手的话,他感到无比失落。原以为侠客们都是自由自在、无拘无束的,没想到他们也有如此现实的一面。但同时,也明白了一个道理:理想与现实总是有差距的。

决定重新审视自己的人生目标,不再盲目追求虚幻的江湖生活。而是要努力学习武功,提升自己的实力,用实际行动去践行侠义精神。

从此以后,更加刻苦地练功,不断突破自我。同时,他也开始关注身边的人和事,尽力去帮助那些需要帮助的人。虽然生活并不像他想象中那么浪漫刺激,但这种真实的付出让他感到无比充实和满足。

那么现实中的侠客,日常生活真是这样的么?并非如电视剧中一样,整日吃喝玩乐,没事习个武,接受一个美女的追求,或是去追求一个美女,生活自由自在,日子衣食无忧有花不完的钱。

太远时期的侠客无从考证,但是近代史中的侠客,还是有迹可循的,就例如比较出名的霍元甲,霍元甲也并非一出去就名扬天下的,据史料记载,霍元甲从小体质较弱,父亲是武林中人,开的有武馆,看见霍元甲体质太弱不适合练武,于是就培养霍元甲习文。

可是,小时候的霍元甲因为体质较弱,所以经常被街坊四邻的小伙伴欺负,小孩子的心中总是有一颗叛逆的心,大人越是不让干什么,小孩子就越想干什么。

于是,小时候的霍元甲就经常偷看武馆里的人练武,每当看完之后都会偷偷的跑到一处无人的地方,进行练习,就这样日复一日,年复一年,从前的体质弱的霍元甲,身体也逐渐精壮。

有一次,俄罗斯大力士摆下擂台,目中无人说中国无人能胜,擂台摆下三天,上过擂台的均无一人获胜,此事传到了霍元甲的耳朵里,霍元甲气不过,于是上了擂台与俄罗斯大力士较量,结果大获全胜,这一下子可了不得,霍元甲一下成了名人。

在当今娱乐圈的名人,可以拍广告,做代言,演电影,拍电视连续剧,随便那一项都能赚个百八十万的,可是在江湖成名,可不像娱乐圈一样,在江湖一旦成名,每天都会有挑战者和无数慕名而来的徒弟,总之在江湖成名后一天也闲不住。

江湖之大帮派林立,也有正邪之说,什么才算正派,什么才算邪派,这其实很好理解,那些个很早就创立的门派,得到江湖中人认可的就为正派,那些个刚创立门派到处厮杀想博明望,最后又以失败落幕的被定义为邪派。

那么到底有没有正邪之说,以个人观点来看,应该是有正邪之说,如果没有邪教作恶,又怎么会体现出正派的力量,两者是相生相克的关系,自古以来都是邪不胜正的。

历史上怎么就看不见江湖争斗的故事,怎么历史上出现的光是起义,起义和江湖有没有直接关系,先看起义,起义的为什么总是农民占比最多,难道说农民没事光起义玩,人总是在饥寒交迫的时候才选择起义,农民吃得饱,穿的暖,谁愿意去拿生命开玩笑,所以归根到底,历史上的这些个农民起义都是被逼无奈的,不起义也是死,起义也是死,不如博一把,兴许还能有好日子过,就是在这种特定的环境下起义的。

喜欢看历史的都会发现一个问题,为什么每次在起义之前,不是从鱼肚子里挖出来一个纸条,就是天有异象,或者又说什么人是天上的什么神灵转世,说这些有什么用?

其实,中国传统理念中有一种思想,不管在做什么大事之前,必须用一种迷信封建的手段来麻痹众人,让这些跟随自己的人们,从内心深处感觉到这些个东西都是天命所归,跟着一起造反日后定有好日子。

于是,就这么一来二去,众人全信了,人的信念是种很可怕的东西,一旦迷上了就无法回头,春秋时的陈胜吴广,东汉末年的黄巾军都是用这种手段来迷惑众人。

历史上有没有江湖中人起义的,有肯定有,就看能不能熟读历史,远的就不讲,就看近代史中的天地合,拜上帝教,白莲教,洪门,这些个江湖帮派都在历史上留下了足迹。

拜上帝教可能很大一部分没看过历史的,可能会不知道,什么是拜上帝教,拜上帝教又是谁创立的,这其中的故事也是跌宕起伏,有时候也让人哭笑不得。

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