第六十章龙泉铸剑谷
“欧冶子”对于这个名字李靖还是了解一些的，欧冶子是历史上铸剑的鼻祖，凡是稍稍有些见识的人，都知道欧冶子的大名，何况李靖熟读史书对于欧冶子的传说可是十分的了解。
欧冶子，传说铸造了七把流传于千古的绝世神兵，分别为“龙渊剑，太阿剑，工布剑，湛卢剑，纯钧剑，胜邪剑，鱼肠剑，巨阙剑。”其中龙渊剑后来又被命名为龙泉剑，被世人视为诚信高洁之剑，太阿剑据传是秦始皇的配兵，乃是威道之剑，其余的几把剑也被世人誉为王道之剑，仁道之剑，性恶之剑，勇绝之剑，锋锐之剑......另外据传欧冶子还铸造了三千把青铜剑，虽然没有那被世人传诵的七把绝世神兵厉害，但也均不是凡品，越王勾践之所以三千越甲可吞吴，也正是他得到了欧冶子遗留下来的三千把青铜宝剑。
关于欧冶子和他所铸造的七把宝剑的史料当中有着详细的记载，历朝历代的文人骚客，更是留下了大量赞美的诗篇来赞美欧冶子极他铸造下了名兵。
李靖熟读史料，对欧冶子的记载倒是十分的清楚，不过据史料记载：“欧冶子铸造巨阙剑的时候，因心力交瘁死在了剑池里面，以身铸造神兵，而且他好像也没有弟子传承，仅有的女儿和女婿，虽然得到了他的传承，可是在为楚王铸剑的时候，双双的投身到了炉火当中，以身铸成了干将莫邪这两把绝世的神兵，从此欧冶子的铸剑方法，似乎已经失传了。
这也让历代的剑师视为遗憾，可是张彪所说的薛烛又和欧冶子有着什么样的关系呢？李靖想破脑袋瓜子也想不出个所以然来，只能等着张彪为他解答疑惑。
张彪吧嗒吧嗒的抽了几口烟，这才开口说道：“史书上的记载也有许多的不实之处，那越王破吴的三千把青铜长剑，便是薛烛在越王的邀请下指点越国的工匠铸造成的。”
李靖心中对史料的记载也曾今颇为怀疑，欧冶子一生追求铸剑的极致，所铸造的神兵都不是凡品，为什么会去铸造三千把青铜剑这样的普通兵器呢？
原来是史料记载的不实，毕竟就算是史书，也大多都是后人整理记载而成的，其中和真正的事实真相有些出入，也是难免的。
张彪又开口道：“欧冶子一共有三个徒弟，分别是干将，风胡子，薛烛三人，其中干将资质最好，薛烛次之，风胡子又次之。”
李靖心中又是一震，史料当中又何曾有这样的记载。
“欧冶子一生铸剑，练剑，修剑道，自身的修为也颇高。天下间罕有敌手，他曾今将自己的毕生所学，编撰成了一本剑道秘典名为《剑典》，《剑典》共有三篇，一曰灵宝篇，二曰铸冶篇，三曰剑道篇。其中灵宝篇记载的是天下宝物和鉴赏宝物的方法，铸冶篇，记载的是兵器的冶炼方法，乃是欧冶子穷其一生的铸造兵器的经验编撰而成珍贵无比，至于那剑道篇记载的传说是修道的方法，可以剑入道，听说将剑道篇修炼到了极致，可以成仙。”
李靖心头再次的被震**了，想不到一代铸剑鼻祖竟然有典籍传世，《剑典》三篇都可以说是当世的瑰宝，据史料记载:楚王令人到越地去，寻找欧冶子，叫他制造宝剑。于是欧冶子走遍江南名山大川，寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方，只有这三样东西都具备了，才能铸制出利剑来。最后他来到了龙泉的秦溪山旁，发现在两棵千年松树下面有七口井，排列如北斗，明净如琉璃，冷澈入骨髓，实乃上等寒泉，就凿池储水，即成剑池。
欧冶子又在茨山下采得铁英，拿来炼铁铸剑，就以这池里的水淬火，铸成剑坯，可是没有好的亮石可以磨剑，欧冶子又爬山越水，千寻万觅，终于在秦溪山附近一个山岙里，找到亮石坑。发觉坑里有丝丝寒气，阴森逼人，知道其中必有异物。于是焚香沐浴，素斋三日，然后跳入坑洞，取出来一块坚利的亮石，用这儿水慢慢磨制宝剑。欧冶子铸剑的材料都是稀世的珍宝，他走遍万水千山，寻找铸剑的材料，自然见识过无数的奇珍异宝，《剑典.灵宝篇
》的珍贵可见一斑。
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